養(yǎng)學(xué)堂,顧名思義,就是養(yǎng)成良好習(xí)慣、優(yōu)良品格的學(xué)堂。在古代,有所謂“蒙正”和“養(yǎng)正”教育,主要指對兒童的啟蒙教育,它的內(nèi)容,一方面是識字,另一方面是通過對知識的學(xué)習(xí),啟迪兒童的道德觀念,養(yǎng)成兒童的道德習(xí)慣。養(yǎng)正,即涵養(yǎng)正直的品德,指對人的為人處事,待人接物的道德要求,并通過教育和自我修養(yǎng)來陶冶個人情操。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育是一家教育培訓(xùn)機構(gòu),自創(chuàng)托教結(jié)合的創(chuàng)新幼兒教學(xué)新模式。養(yǎng)學(xué)堂托管教育以托管為主,特色培訓(xùn)為輔,統(tǒng)一獨創(chuàng)古風(fēng)設(shè)計裝修,中央廚房統(tǒng)一配餐,另外,在云頂山建有健康蔬菜基地。養(yǎng)學(xué)堂托管教育經(jīng)營業(yè)務(wù):托管、作業(yè)輔導(dǎo)、詠絮班、珠心算、動漫作文、同步數(shù)學(xué)、英語語音、同步英語、新概念英語、進階英語、學(xué)前教育、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、國學(xué)、佛學(xué)(成人)、夏令營、小小先鋒。
經(jīng)過持之以恒的養(yǎng)成教育,把道德的基本要求內(nèi)化成為人格的一部分,形成習(xí)慣,使之在面臨各種道德選擇的情況下,能夠自覺地按照道德要求去做。
養(yǎng)學(xué)堂托管教育企業(yè)精神:
【明確的團隊目標】有共同的、明確的目標,這個目標是一面旗幟,大家都朝著旗幟的方向前進。
【共享】團隊成員之間,能夠把資源、知識、信息及時地在團隊成員中間傳遞。以便大家共享經(jīng)驗和教訓(xùn)。
【不同的角色】大家的角色都不一樣,每一個成員扮演好自己特定的角色,角色的互補才會形成好的團隊。
【良好的溝通】能夠進行良好的溝通,成員溝通的障礙越少,團隊就越好,這也是每一個人的深刻體會。
【共同的價值觀和行為規(guī)范】有共同的價值觀,讓價值觀指導(dǎo)整個企業(yè)員工的行為。
【歸屬感】我們自覺地維護這個團隊,愿意為團隊做貢獻,不拋棄,不放棄。
【有效的授權(quán)】通過定位,把成員之間的關(guān)系固化,達到高效的目的。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育企業(yè)使命:
《易經(jīng)》云:蒙以養(yǎng)正,圣功也。蒙童時代應(yīng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì),這是造就圣人的成功之路。
我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,其核心即中華傳統(tǒng)道德文化。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已深深融入到中華民族的血脈之中,成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基。是我們中華民族向前發(fā)展的不竭動力,只有傳承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)的道德文化精髓,我們的國家和人民才能夠真正實現(xiàn)偉大復(fù)興。
養(yǎng)學(xué)堂托管教育加盟優(yōu)勢
隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們生活水平也隨之提高,然而,正因為這些逐漸國際化的東西,人們原本很多優(yōu)良的傳統(tǒng)生活方式與習(xí)慣也漸漸消失了。王澤誠先生是一個熱愛國學(xué)的人,對于中國古典傳統(tǒng)文化更少癡迷之至,所以他便萌生了“養(yǎng)學(xué)堂”這個念頭?!兑捉?jīng)》有云:“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,意思是說,蒙童時代應(yīng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì),這是造就圣人的成功之路,所以王澤誠先生就覺得,這些傳統(tǒng)文化應(yīng)該從小培養(yǎng),中國五千年燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被遺忘,更不應(yīng)該默默地消逝在歲月長河之中,而是要將它在這個現(xiàn)代化社會里發(fā)揚廣大,這也是“養(yǎng)學(xué)堂”誕生的初衷!

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